因果——巧合是機緣《禪之奇妙》
禪之奇妙
有一秀才，住在寺中讀書，自覺聽明，常以禪機和趙州禪師論辯，有一天問禪師道：“佛陀慈悲，普度眾生時總是恒順他的心愿，不違眾生所求，不知是不是如此？”
趙州禪師回答說：“是的！”
秀才又說：“我很想要禪師您手中那根拄杖，不知是否可以滿愿得到？”
趙州禪師一口拒絕：“君子不奪人之所好的道理，你懂嗎？”
秀才爭辯道：“我不是君子。”
趙州禪師當頭大喝道：“我也不是佛。”
秀才雖然無以為對，卻不認輸。
有一天，秀才坐禪時 趙州禪師從他身旁經過，他看看禪師，并不理睬。趙州禪師責問道：“青年人見到長者怎么不站起來行禮迎接！”
秀才學者禪師說道：“我坐著迎接你，就如同站起來迎接你！”
趙州禪師聽后，忽然上前打了青年一巴掌！
青年大怒，責問趙州禪師道：“你為什么打我？”
趙州禪師溫和地說道：“我打你就如不打你！”
趙州禪師以彼對彼，讓秀才摸不著頭腦，但又有所開悟。
又有人替趙州畫了一幅像，獻給趙州。趙州云：“假如這幅畫真的像我，就請殺掉我，佛則請燒掉他。”
趙州的形象，只是一個因緣所生的生滅體；并不是真正的趙州。趙州的畫像，只是像趙州的形象而已，和真正的趙州不一樣。因真正的趙州，是超越形象的，也是絕對待的。假如畫像真能代表趙州，那就變成兩個趙州了。有區別就不能超越，所以只能留一去一。
智慧小語：禪是很奇妙的，所謂道是無所不在，隨處可見。心超形象之外，才是見到自性的真我。
禪林百科：中國佛教名塔（四）——四門塔 四門塔建于隋朝大業七年，即公元611年，是目前我國現存最早古老的石塔，也是最早的亭閣式佛塔，在山東歷城神通寺內。四門塔呈平面四方形，全部是石結構，是單一層、亭閣式舍利寶塔，它由塔基、塔身、塔檐和寶頂組成。四門塔通體高15.04米，塔身每邊長7.4米，全部用雕有幾何花紋的大青石砌成。塔內造像雕刻細膩傳神、刀法流暢、紋飾清晰，是研究佛教史、佛教造像雕刻藝術不可多得的珍貴實物。
——摘自《心靈的瑜伽》
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