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因果——巧合是機緣《大鵬鳥飛度生死》

大鵬鳥飛度生死

有一個學僧道岫，雖然精于禪道的修持，但始終不能契悟。眼看比他晚入參禪學道的不少同參對禪都能有所體會，想想自己實在沒有資格學禪，既不幽默，又無靈巧，始終不能入門。心想還是做個行腳的苦行僧吧！于是道岫就打點二斤半的衣單，計劃遠行。臨走時便道法堂去向廣圄禪師辭行。

道岫稟告道：“老師！學僧辜負了您的慈悲，自從昄依在您座下參禪已有十年之久，對禪，仍是一點消息沒有。我實在不是學禪的根器，今向您老辭行，我將云游他去。”

廣圄禪師非常驚訝地問道：“哦！為什么沒有覺悟就要走呢？難道到別處就可以覺悟嗎？”

道岫誠懇地再稟告道：“我每天除了吃飯、睡覺之外，都精進于道業上的修持，我用功就是因緣不合。反觀同參的道友們一個個都契機的回歸根源。目前在我心的深處，萌發一股倦怠感，我想我還是做個行腳的苦行僧吧！”

廣圄禪師聽后開示道：“悟，是一種內在本性的流露，根本無法形容，也無法傳達給別人，更是學不來也急不得的。別人是別人的境界，你修你的禪道，這是兩回事，為什么要混為一談呢？”

道岫說：“老師！您不知道，我跟同參們一比，立刻就有大鵬鳥與小麻雀的慚愧。”

于是，廣圄禪師裝著不解似的問道：“怎么樣的大？怎么樣的小？”

道岫答道：“大鵬鳥一展翅能飛越幾百里，而我只能圄于草地上的方圓幾丈而已。”

廣圄禪師意味深長地問道：“大鵬鳥一展翅能飛幾百里，它已經飛越生死了嗎？”

道岫聽后默默不語，若有所悟。

大鵬鳥一展翅千八百里，但它也不能飛越生死大海。小麻雀雖然飛得慢、飛得近，但不也一樣在生活嗎？所以道岫禪僧一旦除去比較、計較，回歸到平等自性中來，就能有所悟了。

智慧小語：比較、計較，這是煩惱的來源，怎能透過禪而悟道呢？俗話說“人比人，氣死人”。所以，只有除去比較、計較，回歸到平等自性中來，才能有所悟。

——摘自《心靈的瑜伽》